辕门的睿智

    转危为安是件好事,对于自己面临的灭顶之灾,害怕的权利总有,找人求助的权利更有.当借助别人的热心使自己脱险后,那种滋味一定是甜的......
    刘备的前半生似乎总是不太走运,,虽然自己知道自己是大汉皇叔,但是身边却从来没有少过事儿:先是破黄巾立了功,作了个安喜小县的县令,结果又让张飞那几鞭子活活地把官给打跑了,后来又跟着公孙瓒在虎牢关扬威了一把,结果由于联盟的解散没了下文.徐州算是刘备生涯中完全可以成为转折的契机,但是时局和上天对于命的安排也没有使刘备在这个本来可以发迹的地方继续呆下去,吕布的到来和张飞对于吕布一家老小与升俱来的厌恶感成了刘备徐州梦的终结.
    在关于收留吕布这件事上,刘备显然没有吸收丁原等人的教训,留下了着颗随时在身边都有可能爆炸的定时炸弹,想想当初吕布在定陶被曹操杀得大败,无处可归,连袁绍这样脑子不太好使的人都不愿意收留他,这年头还有谁愿意要这样这个豺狼一样的人?可刘备却敢,可见对于吕布的事情上,刘备的胆子算是很不小了,<演义>中有-----
    "布从其言,竟投徐州来。有人报知玄德。玄德曰:“布乃当今英勇之士,可出迎之。”糜竺曰:“吕布乃虎狼之徒,不可收留;收则伤人矣。”玄德曰:“前者非布袭兖州,怎解此郡之祸。今彼穷而投我,岂有他心!”张飞曰:“哥哥心肠忒好。虽然如此,也要准备。”
    这段描写,可以看出刘备对于收留吕布的动机,一句"布乃当今英勇之士,可出迎之"可以看出,他看中的不是吕布的为人,而是武力,这是无可厚非的,面对刚刚接手的徐州,兵微地广的现实是存在的,他收留吕布的真正目的是为了对付曹操!徐州里许昌不是很远,而且陶谦当初为徐州惹下的那桩子事使曹操心中已经把徐州纳为迟早要打的目标,而且刘备白手得徐州在更加激化了曹操军团对于徐州的战意----曹操早就有攻打徐州的意思,并且在其父遇害后已经实施,并且相当顺利,把陶老爷子快逼到了要自己献城的地步.只是由于吕布当时袭击了兖州而中断,而今,刘备不费一兵一卒而把徐州收归自己帐下,曹操怎么能不急?一来是稳操的胜券成虚妄;二来他深知刘备是个不简单的人物,只是不遇时而已.如今有了城池,将来肯定会危及到自己,趁刘备羽翼未丰攻打徐州是势在必行的!而刘备这边呢,一样看清了利害关系,知道这徐州印很不好接,招来曹操是迟早的事情.而且徐州的现状较之曹操的势力来说也是不乐观的.此时正巧吕布偏偏走头无路,造成吕布今天局面的又恰巧是曹操.虽然刘备也深知吕布的为人.面对这样的尴尬局面,对于徐州的安危,对于吕布,刘备也只有抱着试一试的想法了,眼一闭,牙一咬,吃亏上当就这么一回,于是吕布就进了徐州城.别看吕布被曹操杀了个一败涂地,能在徐州有个安身之所,在某种程度上还是因为曹操的因素,真是让人啼笑皆非....
    两种不同的为人,两个不同的势力及两种不同的动机的融合就注定了迟早要出事,由于张飞酒后暴打了吕布的岳丈曹豹,激怒了对张飞隐忍已久的吕布,在刘备和关羽奉"诏"无端攻打袁术的时候,被吕布袭取了徐州.张飞是那种性格流露比较直接的人,直接的近乎可爱,他从来不隐藏自己的想法,哪怕是面对大哥,心里有话就要说,在对于吕布的问题上,张飞更加直接,但这种性格却害了刘备,刘备的出走使张飞失去了制约,三杯酒下咽喉本性难改,酒壮胆,胆包天闯下祸来....
    虽然吕布把徐州给占了,但是他没有把事情完全做绝,这里也可以看出吕布并不是那种没有心计的人.同样是<演义>中的一段描写----
    陈宫曰:“不可。术据寿春,兵多粮广,不可轻敌。不如请玄德还屯小沛,使为我羽翼。他日令玄德为先锋,那时先取袁术,后取袁绍,可纵横天下矣。”布听其言,令人赍书迎玄德回。却说玄德引兵东取广陵,被袁术劫寨,折兵大半。回来正遇吕布之使,呈上书札,玄德大喜。关、张曰:“吕布乃无义之人,不可信也。”玄德曰:“彼既以好情待我,奈何疑之!”遂来到徐州。布恐玄德疑惑,先令人送还家眷。甘、麋二夫人见玄德,具说吕布令兵把定宅门。禁诸人不得入;又常使侍妾送物,未尝有缺。玄德谓关、张曰:“我知吕布必不害我家眷也。”
    &nbsp看看吧,吕布颇会做人!第一.刘备的家眷吕布丝毫未动,而且照顾得很好!这也许是一般人都不太可能作到的,何况是吕布这样好象有着近乎狼一样血脉的吕将军?!在徐州的很长时间里,说句公道话,吕布活得是平生所阅历的境域中最委屈的时刻,这种委屈来源于一种对自己人格的污蔑.张飞天天面对面"三性家奴"地叫着,自己的岳丈竟然也死在了张飞的矛下,面对着仇人兄长的家眷,吕布却没有加害,不管出于什么动机,对于吕布来说都是很不容易的.第二.当吕布发现袁术比他还反复无常,能在这种仇恨未冷之时,写信把刘备再次请回,这也是非常不容易的,虽然抱着对袁术的忌惮,但是做为吕布的性格来说,这个举动确实很难得.也可以看出吕布还是有心机的,面对刘备在徐州的声望,和对于大局观的展望来说,吕布的行动都是很有大家风范的,尤其是那种对于失信的人宁肯得罪也不妥协的架势,还真的值得学习.
    再说袁术,听了长史杨弘的建议,再次结好吕布,让他按兵不救刘备,又遣纪灵为大将,雷薄、陈兰为副将,统兵数万,进攻沛城。袁术这招还不错,他知道刘备吕布是两只虎,齐心则难图,悖心则易破,逐个瓦解只目前最好的方法.而吕布的的为人天下人没有不烦的,只要说除吕布,只要在势力足够的情况下,恐怕没有人不愿意搭帮结伙的.而真正难收的是刘备!袁术利用的一样是刘备和吕布曾经的那段仇恨;而且,刘备前番那没事找事对自己发动的战争显然激怒了袁术,以袁术这样的胸襟能容忍这种事情恐怕很难.
    刘备闻信可荒了手脚,无奈之下,也只能求助吕布了,吕布此时又体现出了一种睿智,他一样明白唇亡齿寒的道理,在心里已经有了自己的打算.....
    刘备,纪灵两方被吕布拉到了一起,与其说吕布是请,倒不如说是两人都不敢不来.一个指着吕布不救,一个指着吕布去救,都忙不迭地前来赴会.<演义>中对于此段的描写也是很传神的---
    纪灵下马入寨,却见玄德在帐上坐,大惊,抽身便回。左右留之不住。吕布向前一把扯回,如提童稚。灵曰:“将军欲杀纪灵耶?”布曰:“非也。”灵曰:“莫非杀大耳儿乎?”布曰:“亦非也。”灵曰:“然则为何?”布曰:“玄德与布乃兄弟也,今为将军所困,故来救之。”灵曰:“若此则杀灵也?”布曰:“无有此理。布平生不好斗,惟好解斗。吾今为两家解之。”灵曰:“请问解之之法?”布曰:“我有一法,从天所决。”乃拉灵入帐与玄德相见。二人各怀疑忌。布乃居中坐,使灵居左,备居右,且教设宴行酒。酒行数巡,布曰:“你两家看我面上,俱各罢兵。”玄德无语。灵曰:“吾奉主公之命,提十万之兵,专捉刘备,如何罢得?”张飞大怒,拔剑在手。叱曰:“吾虽兵少,觑汝辈如儿戏耳!你比百万黄巾何如?你敢伤我哥哥!”关公急止之曰:“且看吕将军如何主意,那时各回营寨厮杀未迟。”吕布曰:“我请你两家解斗,须不教你厮杀!”这边纪灵不忿,那边张飞只要厮杀。布大怒,教左右:“取我戟来,布提画戟在手,纪灵、玄德尽皆失色。
    纪灵的那个"大惊",可以看出他对于刘备的些许忌惮,也从侧面突出了吕布的立场对于这场战役的重要性.他向任何一方的偏向都可以直接导致另一方的失败!所以在这种情况下,吕布可以很个性地耀武扬威,在这种环境和局势下,他是两放谁都需要利用,也谁都不能惹的人物.那句"布大怒曰:取我戟来,布提画戟在手,纪灵、玄德尽皆失色"也正是在着力描写吕布的立场对于两方的关键性.同时作为吕布本身的地位.是相当安全的,因为他已经把事情分析的近乎透彻,对于睚眦必报的袁术,是绝对不可能和刘备联兵的.自己是袁术利用的对象,所谓的利用,就是有一种依赖性在里面,而刘备呢,他不可以死,他一旦死了,自己就会随之被灭掉,刘备也一样清楚这样的境遇,所以也对吕布有一种急切的依赖,既然这样,他就完全可以凭自己的主观意愿去玩弄一方,这次他选择了刘备.一旦袁术违约,他就有充足的理由帮助刘备合兵打袁术,所以画戟的故事上演了,并在吕布精湛的武艺演得近乎完美.
    &nbsp当下吕布射中画戟小枝,呵呵大笑,掷弓于地,执纪灵、玄德之手曰:“此天令你两家罢兵也!”喝教军士:“斟酒来!”各饮一大觥。”玄德暗称惭愧。纪灵默然半响,告布曰:“将军之言,不敢不听;奈纪灵回去,主人如何肯信?”布曰:“吾自作书复之便了。”酒又数巡,纪灵求书先回。
    纪灵一点脾气也没有,有也根本不敢去发.因为面对这么过分的方式和这么明显的偏心,是不需要用"默然半响"去琢磨的.还要沦落到"求"书而去;而刘备的"暗称惭愧"也说明了他本身对于吕布心机和武艺的折服.至于袁术,大怒归大怒,但是一样没有办法,因为对于战争游戏,第一就要求自己要玩得起,不然他也不会在这种可以把自己气死的情况下,马上又去和吕布结亲了....
    有一种设想,如果箭没有射中呢?也一样没有关系,以吕布这样说翻脸就翻脸的性格,既然是奔着刘备来的,就不怕得罪你袁术.在吕布眼里,刘备一样有着可利用价值且危险性少,而袁术呢?这种人品可谓危险性极大.所以帮助刘备是铁定的.吕布的心理也许早就抱着"射不中就射不中"的打算了.纪灵也应该感谢吕布射中了,一旦因为没有射中争执起来,估计自己也就不用费心思去求书了,会真的死在徐州的地盘上.随着画戟被箭射中的"当啷"一声响.刘备的汗也渐渐干了.看来吕将军的脉还真不是那么好摸的,在残忍的外表下也有着自己的睿智,这次是刘备脱了险,谁知道下次又是谁遭殃呢?


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