读《蔡元培语言及文学论著》后-第八卷-冰心全集-现当代名著网
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读《蔡元培语言及文学论著》后
我不是北京大学的学生,没有亲身得到蔡元培先生教诲的荣幸,但在二十年代,尤其是五四运动时期,蔡先生是我们一般大学生心目中的第一号人物!
    蔡先生是一位卓越的民主主义革命家、教育家、科学家,是近代中国教育的奠基人。这些歌颂的话,都不必多说了。蔡先生重视教育,尤其是美育,他还重视图书馆的建设。我对蔡先生印象最深的,是他延聘教师兼收并蓄,使学生们对各种学术流派都有研究学习的机会。我最记得那时学术界所斥为最顽固的,直到民国成立几多年后,还留着辫子的辜鸿铭先生,也因为他久游西欧,学识渊博,而被蔡先生延聘为北大教授。辜先生还有他自己的条件,就是上课的时候,全班学生必须先进课堂,而后他才进去;下课的时候,也必须他先出来,然后学生才能走出课堂。这一切,蔡先生都接受了。
    蔡先生爱才若渴,可见一斑。
    在蔡先生和林纾先生的通信中,还可以看到先生办学的主张:一是循思想自由原则,取兼容并包主义;二是对于教员,以学诣为主,校外行动悉听自由。这也是蔡先生的伟大之处。
    还有蔡先生的《读武者小路实笃的著作有感》中,说到“中国觉醒的人不及日本多,觉醒人的力量,也还不及日本人的强,是显而易见的;但是我们决不用悲观……俄国人的尽力,是我们的模范。”这些话给我的感触极深!我是世界大战后第一批到日本去的(一九四七年),那时日本东京真是遍地瓦砾;但是,在觉醒力量很强的日本人民奋发图强的努力下,从教育入手,不到几年,人民的素质就提高了许多,我从一九五一年回国后,又几次随友好团访问日本,看她真是一年比一年地繁荣富强,如今已经是美国的强大挑战者了。我从每次来采访我的记者用的都是日本的照相机,坐的也大都是日本汽车中,看到日本科技进步之速。我们说是“地大物博,人口众多”,而在原料和人才方面,还远远没有得到重视和开发。蔡先生的“决不用悲观”,何时才能实现?!
    蔡先生还竭力提倡国语和白话文,他认为我们生在一个国家里,最重要的是求知识、谋职业、服务社会三件事,而这三件事都有应用国语的必要。同时,他也重视世界语,说是世界语可以促进世界各国的文化交流和了解。在《文学和一般艺术的关系怎样》中,蔡先生推文学为一般艺术的总代表,这更是我终身服膺的。
    五四运动时期,蔡先生为营救被捕学生,奔走呼号,愤而辞去北京大学校长的职务。我看到报纸上蔡先生的短短的辞职宣言,有“民亦劳止,汔可小休”之句,可见先生当时是心力交瘁了!
    我是蔡先生的崇拜者,在“蔡元培研究会”成立之际,我虽然对蔡先生的思想和主张没有甚深的研究,近来又因年老体弱,眼睛生了白内障,看书写字都有困难。但读了高平叔同志所编《蔡元培语言及文学论著》一书,我感到我还得尽我所知,写出一点,因为这是我的荣幸!
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