谈孟子和民主-第八卷-冰心全集-现当代名著网
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谈孟子和民主
听说日本著名作家井上靖先生,写了一本叫作《孔子》的书,在日本大受欢迎,成了畅销书之一。对于至圣先师孔子,我当也极尊崇。我小时候在私塾里,也读过背过一部《论语》,以后又读、背过《孟子》,可惜只读了一章,我便进了学校,改读“国文教科书”了。
    前年我托朋友买了一本《十三经》,想自己阅读古人的书,以补我的对于祖国古典经史知识之不足。这十三经是:1.周易,2.尚书,3.毛诗,4.周礼,5.仪礼,6.礼记,7.春秋左传,8.春秋公羊传,9.春秋焚梁传,10.论语,11.孝经,12.尔雅,13.孟子。
    我不厌其烦地写出了《十三经》每一卷的名字,因为我读了前几卷,有的不懂,如《周易》,有的太繁琐了,如《礼记》之类,只有《毛诗》还看得进去。一直看到第十三卷《孟子》,我心里忽然感到豁然开朗,没想到两千多年以前的古人,就主张“民主”,且言论精辟深刻!我希望读者们都自己去找出这本古书来,细细地读它一遍!在这里我只能举出一些给我印象最深的几点:
    他主张“与民同乐”,他处处重视“人民”,把“人民”放在“君主”之上。
    他说,国人皆曰可用,则用之;国人皆曰可杀,则杀之。
    这里的“国人”,就是“老百姓”,就是“人民”。凡事不能由“君王”擅自作主。
    他主张君臣平等,他说君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。意思是当君王把人民踩在脚下的时候,人民就可以把君王当做敌人。这话说得多么直接痛快!
    他的“大丈夫”的定义,也是极其深刻的。“大丈夫”用现代的话说,就是“堂堂男子汉”,是个极其自豪的名词。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”他把“富贵不能淫”放在首位,足见“贫贱不能移,威武不能屈”凡是有操守的人都还容易做到,富贵了而能不被淫是比较困难的。因为富贵了必然有权,有权就有了一切,“一朝权在手,便把令来行”;有了权就可以胡作非为,什么民意,都可以不顾了!这些都是富贵能淫的人。富贵了而能不被淫的人,从我国几千年的封建历史上看,几乎数不出几个来!1989年11月29日
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